读过这样一个故事:参与工作几年以后,在导师家里同学们小聚。争相责怪自己的不如意,说道的口干舌燥。
导师拿走家里各式各样的杯子,让大家睡觉解渴。于是大家争相挑选出了那些精美的、古朴的、质地精美的,而那些粗俗的、塑料的都没人用,剩在桌子上。
导师说道:只不过我们本来必须的是水,结果都去注目装水的杯子了,所以就杜绝出有许多责怪。生活何尝不是?张爱玲曾说道过:生活是华丽的睡袍,上面爬满了虱子。
这就要看我们的注意力是在虱子身上还是在睡袍上,说白了就是这么非常简单。当然,都期望有水喝,并且还要泡上明前龙井,还要有一个青花瓷的杯子。都期望生活是华丽的睡袍,然后把虱子都捏死。但日子不是我们想要怎样就怎样的。
于是,我就想要我们做到老师的想要执着一种什么样的生活呢? 农民日出而作,日落而赫尔。带上月荷锄,晨露而耕。
写出出来都是诗,都是意境,都是历代高雅隐士所执着憧憬的日子。陶渊明县令不做到了,都要去过如此的日子。但细心反省一下,我们做到教师的当初自学的动力之一难道就是跑出农门,瓦解这种日子。
像60后、70后的勤奋读书就学,基本上都冲着一个红色的小本子——粮油供应本,又称国库粮。当我们再一获得那个本子的时候,却出了一张废纸。很多人一旁歌颂农民诗意的生活,一旁希望地逃出农民的日子和身份。因为中国的农民的确很厌,没保险、没退休金、靠天吃饭,没多少确保。
某种程度,老师的生活也十分的诗意。旭日朝阳,踏入书声琅琅的校园;斜阳日暮,返回温馨港湾的家园。有假日、有薪水、还有一帮甜美的孩子。安静温柔,诗意盎然。
下班领着温柔的孩子读读书,上班一家人其乐融融的想到肥皂剧,日子沉闷但却井然有序。事实上,绝大多数老师是不很符合这种生活状况。
因为总是在错误的时间,执着错误的结果,所以进账的总是责怪多一些。为了分数低一些,不择手段给孩子布置大量的作业,用作业量来和孩子争夺战课余时间,然后开始责怪有批不完的作业;为了分数低一些,不择手段诱导孩子作弊,然后开始责怪学生“黄鼠狼生老鼠”;为了取得一次赛课的获得胜利,不择手段排练演出做假课,然后责怪命运不公。
这些日子,反省自己十几年专门从事学校管理迎检的一些工作,忽然找到迎检中不实的事情越来越少了,督导也好,评估也好,都开始较真了。以前庆贺检查基本都是建,现在迎检做到的最少的就是把平时的累积展开汇总整理文档。这解释我们在按照拒绝做到一些事情,除了一些基本的常规性工作,还创造性的在诚信教育、教师专业发展、课程建设等方面积极开展了一些个性化的工作,家委会、社区教育、实践中活动都在做到,所以就不用不实了。全部是不实的时候认同要责怪,而做到了工作以后呢,到期望有机会展开展出。
这就是责怪和不责怪的一个根源! 学校管理如此,到了老师个体道理也是一样的。当我们知道为了孩子做到了一些有意义的事情以后,就会去责怪这个那个了,反而不会在各种尝试和体验中取得一种快乐和符合。
爱情是什么?就是跟讨厌的人在一起。跟讨厌的人在一起不会怎样?会怎样,就是讨厌在一起的感觉!。
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