由张临川导演，吴秀波、刘涛、张钧甯、王洛勇等主演的电视剧《虎啸龙吟》已于步入了大结局，身边的故人一个个消逝，独留年迈的司马懿在河边打完了最后一套五禽戏，这样的情节决定赚足了观众的眼泪。虎啸龙吟《虎啸龙吟》在情节决定上煞费苦心。大结局到来之前，司马懿命令杀死王凌、夷三族，手段不堪称不白热化，吴秀波将一个人在性欲与不安中的淋漓尽致状态展现出得淋漓尽致。
曹爽一家回国刑场时，三岁幼子温柔的笑容与将要身死的伤感构成独特的对比，从视觉上营造了扑面而来的恐惧感觉，让人心惊。剧情从正面和侧面呈现出了司马懿导致的这出有悲剧，令其观众在为剧中人感慨的同时，感慨感受到生命的难得。
虎啸龙吟大结局追溯剧情，司马懿是如何从一个满怀理想的义气书生，变为如今这个垂垂老矣却越发狠厉的执刀人的？年轻时的司马懿自知一进朝堂深似海的道理，为了拒绝接受曹操的征招，甚至不择手段轧断自己的双腿。后为了维护司马家，他义无反顾步入朝堂，从此打开了长约数十载的争斗之路。
他与帝王斗，令其曹操、曹丕、曹叡对他既猜忌又器重；他与外敌斗，令其诸葛亮对他赞许深得、心意相连；他与输掉斗，以退为进，一招忍道熬过了所有人。时人评价他龟缩也好，懦弱也罢，他用事实证明，忍者得好啊！虎啸龙吟大结局后来，司马懿不忍心了。司马师被诬陷被捕，张春华病入膏肓，曹爽心生侮辱，司马懿举刀举兵。
这个改变并不是一蹴而就，早于在空城计时司马懿就曾展现出过自己想流芳百世的性欲，又在与柏灵筠抚琴时提及自己讨厌诸葛亮既为刀，又是掌刀人。司马懿活在不安中，这份不安他对诸葛亮真诚过，在张春华面前曝露过，又被柏灵筠一语道破过。年轻时，司马懿因不安而忍耐；年迈时，司马懿终因不安而执刀。如果《虎啸龙吟》意味着按照历史的进程来呈现出司马懿的一生，它就会被如此赞誉了。
观众仍然告诉司马懿最后不会起义，可还是不会被剧情惊艳到，或者恰心到，因为除了司马懿，他身边每个人的不存在都更为甜美了这个故事。虎啸龙吟吴秀波当看见司马懿不时杀人时，司马孚责问质问他否还忘记自己的初心，企图以此中止残暴。
然而司马懿的初心是什么？他为城主司马家而接踵而来这场争斗，可这初心早在行礼曹真铠甲，春华憾然离世时，早已被碾得消灭了。柏灵筠指责他因不安而杀人，让自己打心里看不起，司马懿怎么说？他说道一国军政尽在我手，我做到什么不做到什么，不是为了让你看得起！最后连侯吉也当面嘲笑他，杀死了这么多人，怎么好意思讲仁慈。司马家的人向来团结一致和睦，却在司马懿于性欲和不安中艾米时争相车站出来谴责他，这样的设计只不过是主创在借角色之口，讲出观众心中所想要。
出于对历史人物的认同，《虎啸龙吟》会规避真凶，但出于戏剧所分担的社会责任，主创一定要对司马懿的不道德做出理应的抨击。虎啸龙吟大结局故事最后，司马懿和侯吉两人乘马车去河边敲心猿意马，侯吉在马车上安然离世，司马懿什么都没有说道，一手握侯吉的手，一手执缰驱车前进。这难道是《虎啸龙吟》中最安静的一场丧生，两个伴了大半辈子的老伙计安静而坦诚地已完成了人生中最后一次道别。吴秀波曾说道，存活、男女、胜败、子嗣、归，是他想要在剧中呈现出的四个半段落。
当再一演到归时，时间好像又函数调用到《军师联盟》中杨修向司马懿发问，若你能忍到最后，过来告诉他我，那时回头与此时回头，有什么分别。司马懿注定没有能忍到最后，但毕竟心中早已有了答案。
人的归处均为一抔黄土，车站在生命走过时，谁与谁都没分别，司马懿最后杀掉了心猿意马，也拿起了心中的执念。《虎啸龙吟》描写了司马懿一生的故事，这既是一个关于性欲浮沉的故事，又是一个展现出人性悲剧的故事。智就智在，全剧不为悲而造悲，不为喜而造喜，而是通过塑造成一个个生动的人，来让观众权利地带进或者评判。
就像主创仍然特别强调的那样，不直视、不俯瞰，而是平视地看来人物，不执着角色极致，但反应人性的现实。一部好剧，不是严肃也不是容忍思想，它让观众有充足的空间去思维，去辩论。
如果借此能寻找你以为准确的观点，大自然可喜可贺，如果借此看见了缺憾和疏于，能让你提防反省，也是美事一桩。
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